宋紹光

宋紹光,南天竹果實


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紫微斗数之术语总结(二)

三合宫和对冲宫合起来统称为三方四正。 分析三方四正以确定本宫的强弱吉凶为斗数论命的重要一环,是人事命运分析的主线,考察人事吉凶的入手之处。 二,坐、锯、守:均是星曜落入某宫的意思。 吉星入本宫叫坐,凶星入本宫叫锯,但一般都称为坐或守。 三,朝与冲:吉星居对宫叫朝,凶星居对宫叫冲。 本宫及对宫逢七煞星亦谓之冲。 一般多称化忌星在对宫为冲。 四,会与照:星曜在本宫的三方叫会,在对宫相对称照。 五,遇、加、逢、同或同度:均指某一星曜与另一星曜同宫的意思。 六,辅与夹:吉星分居两邻宫叫辅,凶星分居两邻宫叫夹。 在实际运用中,本宫的左右两邻宫叫夹宫,吉凶星入两邻宫都叫夹,如日月夹命,空劫夹命等。 七,扶拱:是扶助之意,吉星不论守或会照,均可称为扶拱。

【聖經中亞述王】聖經時代的亞述

亞述(亞拉姆語:ܐܬܘܪ‎)是興起於美索達米亞(即兩河流域,今伊拉克境內幼發拉底河和底格里斯河一帶)國家,使用語言有阿拉米語、阿卡德語。 公元前8世紀末,亞述,後征服了亞細亞東部、敍利亞、腓尼基、巴勒斯坦、巴比倫尼亞和埃及地。 國定於尼尼微(今伊拉克摩蘇爾附近)。 亞述人兩河流域古代歷史上活動時間前後有二千年。 後來亞述人失去了霸主地位,有獨立國家了。 兩河文明幾千年歷史上,亞述可以説是歷史延續國家,歷史學家掌握有大約公元前2000年開始到前605年亞述國王名單。

金碧峰禪師放下執念,悟道有期--百喻人間之二十四

禪師對朱元璋的恭敬或威嚇皆不為所動,令朱元璋另眼相看。明太祖即位後,詔金碧峰入南京,於內殿中講經開示,並於鍾山設普濟會,禪師為十位高僧之列。 金碧峰禪師歷經元、明兩朝,皆受兩代帝王所敬重,是聲震朝野的一位傳奇人物。

【封閉式庭院大門風水】住家的風水

風水學觀點認為:紅色寓意著熱情、紅火,黑色寓意著莊、,白色寓意著、,綠色寓意著生機、,黃色寓意貴、祥和 如綠色牡丹、綠色月季、綠色櫻花,雞爪槭、烏桕 、楊樹。 不是蒼白和空洞,"洗練"手法表達感情,是設計中追求。 現代庭院設計中很少見到江南私家園林疊山理石,而註重一種簡美。 庭院草坪點綴幾塊頑石,可以作為座椅休憩使用;一塊長長頑石放置地面,配以些許花木,自成一種天然趣味。 庭院栽樹外觀上看,形狀有如一個"困"字,有意義;樹會影響通風,阻礙新鮮空氣房屋和庭院之間流通,導致屋內濕氣和氣體排除;大樹根系生長力強,吸收多,破壞庭院,繼而影響房基;而且如果是落葉樹掉葉,清掃,於美觀及衛生。 如果宅前有樹傾斜,說明住宅受光有角度,樹木生長會總一個方向,時間了樹幹不能支撐樹枝,存在安全隱患。

塗豆仁學台語

「德國牧羊犬/狼犬」的台語:軍用狗 kun-iōng-káu *日語:軍用犬(ぐんようけん) *音變: kun-lō͘-káu kun-lōng-káu pun-liōng-káu (pun ...

干支

惟在八字命理上,由於這會造成12時辰中,獨有子時出生者被分割 ;造成當日凌晨0時至1時(早子時)出生者與前一日深夜23時至0時(夜子時)出生者雖有相同時干支,卻為不同日干支的特殊情況,或存有命盤不連續之問題 。因之該如何處理子初出生者(是以子 ...

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗?

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么,道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么? 有哪些不同呢? 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天,其中三十三天名叫太清境大赤天,位于三界之外,日月之光所不及,其天人不生不灭。 年寿之数,无沦坏之期。 虽大劫之交,灾所不至。 三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外:上述三十六天又分为不同的境界。 三界,指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。

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